Середньовічні свята і лицарські турніри в сучасній європі
Зміст
Довгий час в історичній науці і суспільній свідомості Середньовіччя вважалося похмурої, злісної і відсталою епохою. Сам термін «Середньовіччя», придуманий в епоху Відродження, власне, і позначав якийсь «поганий» проміжок часу між «блискучої» античністю і Відродженням, тобто відродженням античних канонів.
Ставлення до цього періоду змінилося в 19 столітті. Це був час активного розвитку національних імперій і розквіту ідеї «єдину державу - єдиний народ», для обгрунтування якої історики кожної європейської країни почали копати все глибше в минуле з метою знайти історичні корені кожної нації та історичну основу для єдиної національної ідентичності. До цього Середньовіччя майже ніхто не вивчав і знали про нього не особливо багато, так що накопали багато нового і цікавого. Середні століття, особливо часи лицарів і трубадурів, почали романтизувати. Про них стали писати художні книги, згадаємо хоча б Вальтера Скотта і його «Айвенго». Тодішня еліта знайшла в цьому нову розвагу, саме в 19 столітті багатії почали купувати збереглися ще середньовічні замки, відновлювати і красиво обставляти їх, в тому числі старовинними колекційними предметами. Якраз завдяки цьому ми сьогодні і можемо відвідувати прекрасні замки Рейну, Луари і різні інші.
У 20 столітті певне уявлення про Середньовіччя склалося і у широких мас - завдяки загальної середньої освіти праці тих самих істориків 19 століття «пішли в народ» і на них встигла вирости пара поколінь. В історичній науці медиевистика розвивалася швидкими темпами. Починаючи з другої половини 20 століття, Середньовіччя отримало справжню популярність і зайняла своє місце в масовій культурі Європи, не в останню чергу завдяки фільмам.
З 1980-х років почали проводитися «середньовічні ярмарки» - народні свята з автентичної середньовічної атмосферою. У програмі, як правило, були театральні вистави, музика і танці того часу, лицарські турніри.
Широко поширилися клуби істориків-аматорів і реконструкторів стали працювати над тим, щоб зробити свята якомога автентичними: відновлені за стародавніми описами знаряддя праці і технології-зроблені з їх допомогою предмети побуту, одяг, доспехі- хтось відтворює сам стиль життя, скажімо , атмосферу похідного табору. Як це заведено у реконструкторів, кожен клуб вибирає собі географічний регіон і історичний період. Причому немає якихось національних обмежень. Скажімо, є німецькі клуби, які реконструюють вікінгів, французів чи англійців. Ось, скажімо, «відтворений» меч Річарда Левове серце у німецьких реконструкторів.
До слова сказати, Середньовіччям сьогодні справа не обмежується, хтось відтворює античність, припустимо, Стародавній Рим, а на одній середньовічній ярмарку виявився ось такий тип, що реконструює, судячи з усього, неоліт.
Дане хобі зовсім не дешеве, особливо коли справа стосується всім полюбилися лицарів на конях і в обладунках. Тут сучасне суспільне розшарування багато в чому повторює розшарування середньовічне. Якщо придивитися, то виявляється, що кінним лицарям на ярмарках років зазвичай за сорок, а то і близько п`ятдесяти. Тобто це люди з вже відбулася кар`єрою і небідні. Самі обладунки досить дороги, але на них, в принципі, можна і накопичити. Що дійсно дорого, так це купити і містити коня. Брати напрокат для тренувань в кінних клубах - майже не варіант, тому що коней потрібно навчати для лицарських турнірів.
Молоді серед лицарів теж є, але це дійсно ентузіасти, які живуть Середньовіччям і всі гроші витрачають на своє хобі, або професіонали, чий заробіток пов`язаний з утриманням коней. Студенти-медієвісти, початківці реконструктори або просто ті, хто не хоче витрачати стільки сил (на навчання бойовим навикам) і грошей, зображують зазвичай селян і ремісників.
Отже, «ядро» будь середньовічної ярмарки сьогодні утворює будь-якої Реконструкційна клуб. Саме лицарські турніри, як кінні так і піші, є завжди цвяхом програми. Ці ж хлопці організовують весь антураж: розбивають табір і живуть в ньому, ходять в середньовічному одязі і обладунках, грають глашатаїв, блазнів та інших персонажів.
Відео: Лицарський турнір / Середньовічний свято в селі Сарасдорф (Mittelalterfest Ritterfest Sarasdorf)
Відео: Самий безкомпромісний бій: Турнір Святого Георгія
Також запрошуються музиканти, що грають в потрібному стилі, різні ремісники, які більш-менш підходять до тематики свята (але не обов`язково роблять щось середньовічне), продавці різних натуральних продуктів (на фото внизу мед, а ще гірчиця, спеції, різні «домашні »вкусняшки).
На окрему увагу заслуговує їжа, приготована за середньовічними рецептами на відкритому вогні або в великих печах. В основному це різні види хлібних виробів, ну і звичайно м`ясо. Втім, їжа і напої продаються не тільки середньовічні, а й самі звичайні.
Таким чином, будь-який середньовічний свято перетворюється в економічне підприємство. На нього продаються квитки (ціна залежить зазвичай від того, чи беруть участь кінні лицарі), на самому святі продаються їжа, напої, сувеніри. Не знаю, чи багато таке свято приносить прибутку, але, мабуть, окупається. Плата, яку реконструктори отримують за свої виступи, дозволяє клубам розвиватися, залучати нових людей, займатися історією і реконструкцією. В кінцевому рахунку, виграють всі - і вони, і глядачі, які отримують незабутнє видовище. У 2000-х роках кількість середньовічних свят в Європі почало дуже швидко збільшуватися. Скажімо, в Німеччині в 2004 році їх було близько 300, в 2009 вже 903, сьогодні в цілому проводиться близько 1000 в рік.
В основному ярмарки прив`язують територіально до певних місць, найчастіше до збережених середньовічних і більш пізнім замкам. Зазвичай свято проводиться або в самому замку, якщо дозволяють розміри, або на лузі перед ним, а сам замок залишається доступний для відвідування. Так що в цілому створюється чарівна атмосфера середньовічної старіни.Ітак, подивимося, що ж можна побачити звичайної середньовічної ярмарку.
Можна потримати в руках мечі і щити, іноді приміряти кольчугу або обладунок.
Можна побачити, як по людям б`ють з катапульти.
Відео: Англія. Справжні Лицарі. турнір
Можна побитися з воїном.
Можна постріляти з лука.
Можна подивитися бійку (на фото без обладунків, тому що було дуже жарко, але зазвичай в обладунках).
І цвях програми - кінні лицарі. Зазвичай вони змагаються в кількох «дисциплінах», які традиційно представлені на більшості середньовічних свят.
Потрібно збити мечем на скаку ось такі дерев`яні брусочки.
Потрібно потрапити сокиркою в мішень.
Потрібно на повному скаку потрапити списом в опудало кабана.
Потрібно наловити списом якомога більше кілець.
Потрібно потрапити списом у щит, та так, щоб не прилетіло потім по голові або спині ось цим мішечком.
Ну і традиційний лицарський турнір з ламанням списів!
Відео: Разведопрос: Клим Жуков про середньовічну зброю
Списи на подібних турнірах вже давно робляться з м`якого ламкого дерева, а зараз ще і підпилюються, щоб ефектно ламатися і розлітатися шматочками. Це стали робити через досить високу травматичність подібних боїв. Коли билися міцними списами, лицарі часто вилітали з сідла і по-справжньому ламали собі що-небудь. Або уламки списів встромляли їм куди-небудь. Реконструкція реконструкцією, але побиватися або калічитися нікому, зрозуміло, не хочеться.
Образ мужніх і безстрашних лицарів, таким, чином, трохи руйнується, але, якщо вдуматися, підпиляними списи мають свої переваги. На одному турнірі ось ця мила конячка на фото раптово вирішила перервати свою участь в змаганні і понеслась прямо на глядачів. Вершник встиг в останню мить відвернути кінь і сам вилетів із сідла, але у нього в руках був спис, яке злегка погладив по голові деяких глядачів і розлетілося про об`єктиви фотографів (об`єктиви особливо не постраждали). А могло б зламатися і про самих фотографів.
Середньовічні свята в основному проводяться влітку, календар досить щільний. У Німеччині та Франції, як правило, кожні вихідні проходить відразу кілька ярмарків в різних частинах країни. Так що потрапити на якусь із них досить просто. Хоча, звичайно, потрібно дивитися, щоб в програмі був лицарський турнір. Навесні і восени (в травні або вересні) ярмарків менше, але теж досить.
У будь-якому випадку, хоча б раз на таке свято сходити потрібно, особливо в перший раз справляє незабутнє враження і хочеться приходити ще.